Investigación Acción-Participación IAP

http://www.aplicaciones.info/decimales/mates.htm

Este método se basa en un análisis crítico con la participación activa de los grupos implicados, va dirigida a estimular la practica trasformadora y el cambio social.




Este método mezcla dos procesos, conocer y actuar en el cual involucra a la población que aborda lo tratado. al igual que otro enfoques, este ofrece a la comunidad y agencias de desarrollo un método para analizar y comprender mejor la realidad de la población (problemas, necesidades, capacidades, recursos).




La IAP tiene tres componentes

1. la investigación:

Reflexionar, sistematizar, controlar y criticar alguna aspecto de la realidad.

2. la acción:

Finalidad de la investigación y fuente de conocimiento.

3. la participación:

no solo se involucran los investigadores y los profesionales, sino toda la comunidad.




En fin IAP se encarga de cambiar y afrontar los problemas de una población a partir de sus recursos y participación.

Una Sociedad Sin Escuela- La Educacion Prohibida

El ser Humano Y la socieda ha venido evolucionando, pero esa evolucion trae consigo deterioro en la forma como la elite publica y de estado maneja la evolucion. En otras palabras cada avance cientifico y nuevo hallasgo es tratado de una manera la cual llene los bolsillos de la elite y cegar las mentes del pueblo.
Le educacion en general aunque con muchos nuevos avances y aportes pedagogicos y didacticos no deja de ser el sistema mas manipulador del estado basado generalmente en incluir y contener la clase obreara y crear gente dirigida hacia un campo laboral estratificado y solo una minoria de escuela se preocupa realmente de la calidad academica.

No somos concientes de que no es el alumno el que fracasa sino el sistema quien lo hace, deberiamos pensar en una replanteacion de sistema, hoy en dia la mayoría de escuela son una guardería de niños en la cual son estan de pasan o bueno asi se puede ver de alguna forma. hay mucha falencia en la exigencia de los docentes que van a encragarse de los alumnos o estudiantes, no verifican muy bien su formación docente.

Hoy en dia la mayoria de docentes van igual de aburridos y cansados a clases como los alumnos, ¿ir a la escuela es realmente necesario? .

"realmente es necesario hacer parte del cambio"

La Pedagogía Liberadora o De La Esperanza

Esta propuesta pretende el reencuentro de los seres humanos con su dignidad. ella liberadora sienta sus bases de una nueva pedagogía en completa oposición a la educación tradicional y bancaria. La enseñanza de la lectura y la escritura en los adultos busca la reflexión y el cambio de las relaciones del individuo con la naturaleza y con la sociedad.


El objetivo esencial de la educación, que propone Freiré, es liberar a la persona de las supersticiones y creencias que le ataban, y liberarlos de la ignorancia absoluta en que vivían y transformarla a su esta


do de dignidad y humanismo. En el contexto de esta perspectiva pedagógica, el educando debe ser capaz y consciente de su realidad y cambiar su estructura mental para su transformación y liberación mediante un pensamiento crítico de su realidad circundante. En la labor educativa liberadora emprendida por Paulo Freiré destaca la liberación de la dominación y el esclavismo imperante; enseñar a leer y escribir la historia; cambiar y transformar la estructura mental; enfrentar con un pensamiento crítico lo que se lee y no ser un ente pasivo. Toda esta labor emprendida es una realidad hoy; nadie es esclavo ni tampoco sujeto a una dominación; las leyes nacionales e internacionales protegen al individuo; todos tienen derecho a la educación, sin excepción alguna de credo, religión, sexo, raza y otros.










"El ser humano si niega la realidad en la que vive es humillado, pero es humillado por aceptar la ideología del que lo humilla. El mundo lo niega y se produce la autonegación"

Modelo Vigosky

este modelo es referenciado en el contexto social, histórico y cultural pues es aquí donde este modelo se presenta.
Vigosky dice que el ser, es un individuo enteramente social y gracias a la interacción social es que se desarrolla en individuo.
Es evidente que el lenguaje es la herramienta mas importante para procesos cognitivos básicos y superiores. pues cada palabra es un signo que el individuo interpreta seguir la aceptación social y cultural, ya que no toda palabra o signo significan lo mismo de cultura a cultura, a partir de aquí el individuo es un ser enteramente social y presenta dos procesos "interior y exterior" por así decirlo, aunque Vigosky habla detalladamente de estos dos procesos como la zona de desarrollo proximal y la define como una distancia dada entre el nivel de desarrollo cognitivo de cada individuo y su nivel de desarrollo potencial, el primero medido por la solución de problemas independiente y el segundo la solución de problemas bajo orientación de una persona "capaz".
Vigosky es claro en decir que la interacción entre personas o mejor entre profesor-alumno es crucial para el aprendizaje  el menciona que el intercambio de significados mutuamente, el profesor se encarga de moldear el significado recibido por el alumno y moldearlo así el que el tiene o desea. este proceso se ve no solo en el aula si no en la sociedad y un proceso vital para el desarrollo del ser humano. aunque este modelo no muestre como es la interorizacion de cada individuo es importante para el aprendizaje del mismo.
Así pues la interacción comunitaria o grupal es una construcción rica y solida de conocimiento siempre y cuando este orientada por una persona que halla internalizado significados tratados en la interacción para la construcción del conocimiento deseado.

"el profesor no es el único puede tomar la palabra"

SABER Y PODER

VIGILANCIA
Esta se presenta como una forma de supervisar el trabajo y cumplimiento de los estudiantes, esta vigilancia se presenta en dos niveles el primero que el profesor es el encargado de recoger los trabajos de los estudiantes para evaluar su desempeño. el segundo se dan por medio de los funcionarios para hacer cumplir las normas institucionales.

NORMALIZACION/EXCLUSION
Esta se da por consecuencia a la vigilancia, en ella se puede medir el conocimiento que van desarrollando los estudiantes para saber como desarrollar el currículo en el aula. en cuanto a la exclusión se logra identificar los grupos que trabajan y los que esperan de los otros grupos para copiar de sus actividades.

CLASIFICACION
Teniendo en cuenta la exclusión se puede lograr identificar y motivar a aquellos estudiantes que logran un desempeño adecuado en la clases.

DISTRIBUCION
En las aulas es común ver la forma en como se maneja el espacio físico  el profesor liderando con una dotación muy bien diseñado para su comodidad y por parte de los estudiantes pupitres que cumplan lo mínimo requerido para recibir su conocimiento.

INDIVIDUALIZACION
Como hemos venido hablando de la identificación de los estudiantes "buenos" y "malos". dando a los buenos un proceso de normalizacion (elogios) y los malos uno de exclusión (regaño, desprecio).

TOTALIZACION
Es una calificación que se le da a los estudiante de manera colectiva y general sobre lo que el maestro espera de sus alumnos.

REGULACION
Es la forma como se aplican las reglas o normas (castigos, premios, elogios, regaños) que por lo general se aplican con el fin de lograr una buena disciplina por parte de los alumnos, aunque esta seria se podria aplicar para un conocimiento significativo. 

"Encaminarnos a la conquista del desarrollo educativo"

APARATOS IDEOLOGICOS DEL ESTADO Y LA PEDAGOGIA CRITICA

1. ¿Cómo influyen los AIE en los fines y propósitos de la educación?

Lo hacen ofreciéndoles o vendiéndoles ciertas ideas acomodadas por el estado. Estos aparatos en su mayoría encaminan a cada uno de acuerdo a su clase y como esta afecta y se da por entendido que debe ser así “mi padre es carpintero, yo seré carpintero pues no tengo mas opciones”

2. ¿Cuáles cree usted que son las ideologías propias de la escuela, argumente cada una?

La escuela es un aparato ideológico del estado, pero debería ser el mas característicos no para su como estado capitalista, sino un estado con calidad de seres humanos, y estas son mis ideologías.

·         Formar jóvenes críticos y reflexivos sobre la forma de construir una sociedad equitativa.

·         Formas seres creadores de proyectos, políticas, opiniones y no instrumentos de producción.

·         Formar al estudiante ética y moralmente adecuado para hacer de él una persona con virtudes y principios morales.

3. ¿Que busca un modelo de resistencia  frente a cada uno de los AIE?

Aunque sabemos que cada uno de los aparatos ideológicos tiene un modelo de resistencia algunos no tan conocidos, ellos buscan y critican la manera como todo se hace en beneficio del estado.

4. ¿Cuáles son las condiciones para la investigación desde la pedagogía crítica?

Según Apple da a conocer unas condiciones claves para la investigación y son:

·         Como maestros debemos ser conscientes y comprender la realidad de la educación en nuestro país y que tal educación reproduce la desigualdad.

·         No debemos quedarnos en una crítica negativa frente al estado y su sistema educativo, también debemos generar espacios de debate y discusión de dichas críticas.

·         Debemos estar guiando los movimientos sociales, analizarlos.

·         Como maestros debemos mantener las tradiciones, cultivar la cultura.

·         Apoyar el proceso de anti dominación (contra hegemonía)

5. ¿Cuáles son las bases para sentar un currículo escolar desde la pedagogía crítica?

Basarnos en un currículo más activo en donde los estudiantes hablen y dialoguen con un sentido crítico, pero centrado a los problemas políticos, económicos y sociales del país.

6. ¿Considera que el currículo universitario corresponde a una pedagogía crítica? Argumente su respuesta.

Si creo que en el currículo universitario se da oportunidad a que se dé una pedagogía crítica y diría que se ve a mayor escala en las universidades oficial, ya que allí se vive en un entorno multicultural y con una diversidad de conocimientos, ideologías, políticas de estudiantes, profesores y trabajadores. Además se crean espacios de discusión sobre temas internos y externos.

"secuestrados por el estado"

LA FAMILIA EN LA EDUCACION

los niños pasan la mayoría del tiempo fuera de la escuela que en ella, por esto es adecuado hablar del papel que cumple la familia en el proceso educativo del niño. Savater menciona que el primer contacto con la educación se vive en el entorno familiar. La familia es la encargada de empezar a mostarles como funcionan algunas cosas de su entorno, este proceso va acompañado de un apoyo y una amor que suele ser la fortaleza que el niño necesita para empezar a formarse como ser. ha esta edad el unico miedo que psee el menor es el miedo a dejar de ser amados por las personas que los rodean. el educarlos con amor hace de ellos unos seres invulnerables a las tempestades que en la vida se deben afrontar.

Aqui Savater menciona que la televisión es un medio educativamente suversivo, es tal que no crea ignorantes como los ingenuos piensan sino que crea seres informados con tantas realidades que a su edad se hacen tan difíciles de comprender. A causa de esto el papel que se debemos desempeñar como maestros se complica aun mas ya que debemos lidiar con las múltiples preguntas y pensamientos que traen nuestros niños al aula. debemos guair estos ninños y su pensamientos a comprender y tomar lo bueno de toda esta informacion que la television le ofrece.
Savater menciona tres virtudes esenciales en donde la moral juega un papel muy importante en la formacion como humano:

• Coraje
• Generosidad
• Prudencia 

de estas tres virtudes se deducen todas las demas y es por esto que el ser maestros es una acto de valentia y amor por que debemos tratar temas de tan delicada realidad como la ética  la religión  el sexo, las drogas y la violencia. temas que hoy por hoy son tan explicitos en una sociedad consumista y que solo le preocupa la rentabilidad de sus vidas y no su calidad de vida a lo que ser humano se refiere.

"debemos aportar a la sociedad y dejar de ser numeros"